Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
بسم الله الر حمن الرحيم
Pada artikel kali ini saya akan membahas prihal hukum menyusui Orang dewasa dalam Hadits.
 |
| Hadits menyusui orang dewasa dalam islam |
Maaf, Hadits ini sering digunakan untuk menyudutkan Islam. Sudah sepatutnya kita sebagai Muslim menyuarakan Kebenaran tentang Hadits ini.
Mari kita simak Haditsnya 🍇
عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ اُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَتْ اُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ: اِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ اْلغُلاَمُ اْلاَيْفَعُ الَّذِى مَا اُحِبُّ اَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: اَمَا لَكِ فِى رَسُوْلِ اللهِ ص اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ وَ قَالَتْ: اِنَّ امْرَأَةَ اَبِى حُذَيْفَةَ قَالَتْ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ وَ هُوَ رَجُلٌ وَ فِى نَفْسِ اَبِى حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَيْءٌ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَرْضِعِيْهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ. احمد و مسلم
Dari Zainab binti Ummu Salamah, ia berkata : Ummu Salamah berkata kepada A’isyah, “Sesungguhnya ada seorang yang sudah baligh keluar-masuk ke (rumah)mu yang aku sendiri tidak menyukai ia masuk (rumah)ku”. Lalu Aisyah menjawab, “Tidakkah pada diri Rasulullah SAW ada suri teladan yang baik bagimu ?”. Dan ‘Aisyah berkata (lagi) : Sesungguhnya istri Abu Hudzaifah pernah berkata, “Ya Rasulullah, sesungguhnya Salim keluar masuk (rumah)-ku, sedang ia kini telah dewasa sedangkan pada diri Abu Hudzaifah ada sesuatu terhadapnya, yang demikian itu bagaimana ?”. Kemudian Rasulullah SAW bersabda, “SUSUILAH ia, sehingga ia (boleh) keluar masuk (rumah)mu”.
[HR. Ahmad dan Muslim].
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ اِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَتْ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنِّى اَرَى فِى وَجْهِ اَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُوْلِ سَالِمٍ (وَ هُوَ حَلِيْفُهُ). فَقَالَ النَّبيُّ ص: اَرْضِعِيْهِ. قَالَتْ: وَ كَيْفَ اُرْضِعُهُ وَ هُوَ رَجُلٌ كَبِيْرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُوْلُ اللهِ ص وَ قَالَ: قَدْ عَلِمْتُ اَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيْرٌ. مسلم
Dari ‘Aisyah, ia berkata : Sahlah binti Suhail (istri Abu Hudzaifah) datang kepada Nabi SAW lalu bertanya, “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku melihat perubahan wajah Abu Hudzaifah berkenaan dengan keberadaan Salim di rumah kami, bagaimanakah yang demikian itu ?”. (Salim adalah anak angkatnya). Nabi SAW bersabda, “SUSUILAH dia !”.
Sahlah berkata, “Bagaimana aku menyusuinya sedangkan dia adalah seorang laki-laki yang sudah besar ?”. Maka Rasulullah SAW tersenyum lalu bersabda, “Aku tahu dia itu seorang laki-laki yang sudah besar”.
[HR. Muslim]
عَنْ عَائِشَةَ اَنَّ سَالِمًا مَوْلَى اَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ اَبِى حُذَيْفَةَ وَ اَهْلِهِ فِى بَيْتِهِمْ. فَاَتَتْ (تَعْنِى اِبْنَةَ سُهَيْلٍ) النَّبِيَّ ص، فَقَالَتْ: اِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَ عَقَلَ مَا عَقَلُوْا، وَ اِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَ اِنِّى اَظُنُّ اَنَّ فِى نَفْسِ اَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ ذلِكَ شَيْئًا. فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ص: اَرْضِعِيْهِ، تَحْرُمِى عَلَيْهِ وَ يَذْهَبِ الَّذِى فِى نَفْسِ اَبِى حُذَيْفَةَ. فَرَجَعَتْ، فَقَالَتْ: اِنِّى قَدْ اَرْضَعْتُهُ، فَذَهَبَ الَّذِى فِى نَفْسِ اَبِى حُذَيْفَةَ. مسلم
Dari ‘Aisyah RA, bahwasanya Salim bekas budaknya Abu Hudzaifah ikut bersama Abu Hudzaifah dan keluarganya di rumah mereka. Lalu istri Abu Hudzaifah (anak perempuan Suhail), datang kepad Nabi SAW, dan berkata, “Sesungguhnya Salim telah baligh, dan akalnya pun sebagaimana pada umumnya orang dewasa. Dan dia berada di rumah kami. Sedangkan aku menyangka bahwa pada diri Abu Hudzaifah ada sesuatu (kecemburuan) berkenaan dengan hal itu, bagaimanakah yang demikian itu ?”. Nabi SAW bersabda kepadanya, “Susuilah dia, maka kamu menjadi haram kepadanya dan akan hilanglah sesuatu yang ada pada diri Abu Hudzaifah”. Lalu Sahlah pulang. Kemudian ia berkata, “Sungguh aku telah menyusuinya”. Maka hilanglah sesuatu yang ada pada diri Abu Hudzaifah.
[HR. Muslim]
.......
Biasanya hanya sampai sini saja Hadist yang mereka Kutip.
Tanpa melampirkan Hadits Pendukung lainnya dan penjelasan-penjelasan secara terperinci.
Sehingga makna nya akan Terpelintir.
🍇🍇🍇🍇🍇
Berikutnya kita simak 👇
و فى رواية عَنْ زَيْنَبَ عَنْ اُمِّهَا اُمِّ سَلَمَةَ اَنَّهَا قَالَتْ: اَبَى سَائِرُ اَزْوَاجِ النَّبِيِّ ص اَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ اَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ وَ قُلْنَ لِعَائِشَةَ: مَا نَرَى هذَا اِلاَّ رُخْصَةً اَرْخَصَهَا رَسُوْلُ اللهِ ص لِسَالِمٍ خَاصَّةً، فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا اَحَدٌ بِهذِهِ الرَّضَاعَةِ، وَ لاَ رَائِيْنًا. احمد و مسلم و النسائى و ابن ماجه
Dan dalam riwayat lain dari Zainab dari Ibunya (yaitu) Ummu Salamah, bahwa sesungguhnya Ummu Salamah berkata : Seluruh istri-istri Nabi SAW menolak keluar-masuk (rumah) mereka dengan (cara) SUSUAN SEPERTI ITU, dan mereka (juga) pernah menyanggah ‘Aisyah, “Tidakkah engkau tahu, bahwa itu hanya suatu KERINGANAN yang DIKHUSUSKAN oleh Rasulullah SAW buat SALIM saja ?. Maka tidaklah seseorang (boleh) masuk (rumah) kami dengan susuan seperti itu dan (juga) tidak (boleh) melihat kami”.
[HR. Ahmad, Muslim, Nasa’i dan Ibnu Majah].
Dari Hadits di atas kita menemukan Poin Pentingnya, yaitu :
✅ SUSUAN seperti itu hanya Suatu KERINGANAN yang DIKHUSUSKAN oleh Nabi Muhammad hanya untuk SALIM saja.
BUKAN berlaku untuk semua orang.
Lalu bagaimana cara Menyusuinya ,
Apakah langsung ke puting susu? 🤨
Mari simak lagi 👇
Kata الرضاع (Ar Ridhoo'a) secara umum artinya persusuan. tidak diartikan mengisap dari sumbernya langsung hal ini disebut dalam al mughni dinukil oleh Ibnu Qudamaah,beliau berkata
" قال الشافعي : ( والسَّعُوط كالرضاع , وكذلك الوَجُور ) .
معنى السعوط : أن يصب اللبن في أنفه من إناء أو غيره . والوجور : أن يصب في حلقه صبا من غير الثدي
berkata As Syaafii'i:(As Sauuth itu sama dengan ar ridhoo'a dan demikian pula al wajuur)
makna As saa'uuth: menuangkan susu kedalam hidungnya melelui wadah atau yang lainya
makna al wujuur adalah: menuangkan kedalam tengorokan anak remaja TANPA melalui payudara .
Dalam penjelasan Ibnu Qudamaah terdapat makna bahwa ar ridhaa'a sinonim dengan kata As Sauuth dan Al wujuur. yaitu pengambilan TIDAK langsung dari sumbernya namun melaui wadah atau yang lainya.
Dan para ulama telah menjelaskan kaidah hal tersebut sebagai yang dinukilkan imam An-Nawawi
قال القاضي : لعلها حلبته ثم شربه من غير أن يمس ثديها ولا التقت بشرتاهما ، وهذا الذي قاله القاضي حس
"Al-Qadhi mengatakan: "(Yaitu) si wanita terlebih dahulu mengeluarkan air susunya, kemudian baru diminum oleh si laki-laki tanpa menyentuh payudaranya."
POIN :
✅ MENYUSUI TIDAK secara langsung ke puting susu seperti menyusui pada umumnya.
Melainkan air susu lebih dahulu dikeluarkan , dimasukkan ke wadah yang lain, baru lah diberikan (salim).
Lalu bagaimana Pendapat Lain mengenai Menyusui Menjadikan Mahram ini? 👇
عَنْ اُمِّ سَلَمَةَ رض قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ اِلاَّ مَا فَتَقَ اْلاَمْعَاءَ فِى الثَّدْيِ، وَ كَانَ قَبْلَ اْلفِطَامِ. الترمذى و صححه
Dari Ummu Salamah RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Tidak dapat menjadikan mahram melainkan susuan yang memberi bekas pada perut dengan susuan itu, dan hal itu terjadi pada waktu anak tersebut belum disapih”.
[HR. Tirmidzi dan ia mengesahkannya].
Dan ini juga pendapat imam As Syafii beliau berkata :
وكان عمر رضي الله عنه لا يرى رضاع الكبير يحرم وابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما وقال أبو هريرة رضي الله عنه : لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء ، قال : ولا يحرم من الرضاع إلا خمس رضعات متفرقات كلهن في الحولين
Umar rodhiallahu anhu termasuk yang tidak menganggap persusuan saat dewasa menjadikan Mahram, dan juga Abdullah bin Masud rodhiallahu anhuma, telah berkata Abu Hurairah rodhiallahu anhu: tidak menjadikan mahram dari persusuan kecuali apa yang mengeyangkan perut, berkata (imam Syafii) tidak menjadikan mahram dari persusuan kecuali lima susuan dan penyapihan dalam dua tahun.
Sedang terkait persusuan Salim Al Imam Safii mengatakan
: ما نرى الذي أمر به صلى الله عليه وسلم إلا رخصة في سالم وحده
Tidaklah aku melihat apa yang diperintahkan oleh Nabi shollallahu alaihi wa sallam kecuali bahwa itu keringan untuk Salim seorang.
......
✅ Persusuan saat Dewasa menjadikan Mahram hanya dikhususkan untuk Salim.
Tidak berlaku untuk manusia lainnya.
✅ Dewasa yang dimaksud yaitu Baligh, atau kita menyebutkan Remaja,
bukan Dewasa usia 18 th ke atas.
✅ Menyusui tidak langsung dari sumbernya.
Semoga Bermanfaat dan Menjadi Pencerahan..
☕🖤
Tag : #ayat menyusui orang dewasa dalam quran
#ayat alquran tentang menyusui orang dewasa
Komentar
Posting Komentar